إكليريكية
- التفاصيل
- المجموعة: مادة الأحوال الشخصية
- الزيارات: 4346
الباب السابع التبني
بأعتبارة ظاهرة انسانية اجتماعية
سبق أن درسنا التبني باعتباره مانعا من موانع الزواج ..واوضحنا أن المادة / 20 من نصوص مشروع اللائحة الموحدة نصت علي منع الزواج بين المتبني والمتبني وفروع هذا الاخير .. وايضا بين المتبني وأولاد المتبني الذين رزق بهم بعد التبني .. وأيضا لا يجوز الزواج بين الاولاد الذين تبناهم شخص واحد .. واخيرا لا يجوز الزواج أيضا بين المتبني وزوج المتبني ، وذلك بين المتبني وزوج المتبني
- التفاصيل
- المجموعة: مادة الأحوال الشخصية
- الزيارات: 5191
أحوال شخصية
الصف الثالث
مدخل فى قوانين الأحوال الشخصية للمصريين غير المسلمين
إعداد
مستشار قانوني / صبري يوسف المحامــــــي بالنقض والدستورية والاداريه العليا مدرس ماده الاحوال الشخصية بالكلية الاكليريكية بشبرا الخيمة
- التفاصيل
- المجموعة: مناهج الإكليريكية - التاريخ الكنسى
- الزيارات: 6275
أحوال مصر السياسيــة والاجتمــــــــــــاعية
والاقتصادية والثقافية والدينية قبل وأثنا ء وبعد فتح العرب لمصر
حال مصرمسيرعمرواليها
- التفاصيل
- المجموعة: مناهج الإكليريكية - التاريخ الكنسى
- الزيارات: 2936
تاريخ كنسى الصف الأول
تاريخ الكنيسة الأم
المقدمة
أيها القارئ العزيز والدارس المثقف أقدم لك بحثا تاريخيا عن تاريخ الكنيسة القبطية بداية من القرن الرابع الميلادى وسوف نورد فيما بعد بقية الدراسة عن تاريخ الكنيسة القبطية فى القرون الوسطى والحديثة فيما بعد .
ما أعظم تاريخ كنيستنا القبطية التى جاهدت من أجل الإيمان الأثوذكس القويم أنها شجره مغروسة على مجارى المياه وتعطى ثمرا فى حينه وورقها لا يذبل
وقد تناولنا فى موضوع دراستنا فى هذه السنة الدراسية ثلاثة عناصر رئيسيه هى
- التفاصيل
- المجموعة: مناهج الإكليريكية - التاريخ الكنسى
- الزيارات: 8493
سير القديسين البارزين
من القرن الرابع إلى القرن التاسع عشر
ديديموس الضرير
ولد بمدينة الإسكندرية سنة 328م أصيب بمرض فى عينيه و هو فى الرابعة من عمره افقده بصره و لكن رغبته الشديدة فى العلم و المعرفة لم تجعل بصره يوقف تقدمه العلمى و أيضاً " الفقر الأسرى الذى عاش فيه لم يمنعه من التعليم فقد تعلم الحروف الأبجدية منذ حداثة سنه على لوح محفور و بنفس الطريقة تعالم النحو و المعانى و البيان و الفلسفة و المنطق و الرياضة و فن الموسيقى و كان متمكناً " من كل تلك العلوم و متفوقاً " على كل من معه من زملائه .



