قديسين || قديسين الكنيسة القبطية

قديسين الكنيسة القبطية

قديسين الكنيسة القبطية

28 كانون1/ديسمبر 2009

شهية وعطرة هى سير الشهداء والقديسين، فمي يتبارك عند الحديث عنهم ويداي تتقدسان حينما أكتب عنهم؛ هم عند المسيح يشفعوا فينا وطريق العالم عبروا وعند المسيح وصلوا؛ وبدوننا لن يُكملوا...

أبونا عبد المسيح الأثيوبي الأب

أبونا عبد المسيح الأثيوبي الأب

15 حزيران/يونيو 2015

راهب معاصر متوحّد، عاش في مغارة بالقرب من دير البراموس أكثر من أربعين سنة. مارس الحياة الإنجيلية بروح التواضع مع الصراحة والقوة في الحق. صادق الوحوش وتحدّى الطبيعة، ورفع قلوب...

الشهيد ياسون الرسول

الشهيد ياسون الرسول

15 حزيران/يونيو 2015

 أحد السبعين رسولًا: هو أحد السبعين رسولًا الذين انتخبهم الرب، وقد كرز مع التلاميذ قبل آلام المخلص وصنع آيات وعجائب ثم تذرع بالنعمة والقوة يوم حلول الروح المعزي Pi`pneuma `mparaklhton.وُلد...

القديسة أبولليناريا

القديسة أبولليناريا

15 حزيران/يونيو 2015

كانت أبو لليناريا هي الابنة الكبرى لأنثيموس الوصي على إمبراطورية الشرق أيام ثيؤدوسيوس وجدّ الإمبراطور أنثيميوس Anthemius (467 - 472 م) وكانت محبّة لله، تتعلم الألحان الكنسية ودراسة الكتاب بشوق...

أبوللونيوس المدافع

أبوللونيوس المدافع

15 حزيران/يونيو 2015

عرف التاريخ عددًا كبيرًا من المدافعين Apologists في القرن الثاني الميلادي، الذين وقفوا في حزم وشجاعة مع أدب ولطف يدافعون عن الإيمان المسيحي والمسيحيين أمام الأباطرة أو القضاة أو أصحاب...

الشهيدة بياتريس SAINT BEATRICE

الشهيدة بياتريس SAINT BEATRICE

11 تشرين2/نوفمبر 2015

الشهيدة بياتريس SAINT BEATRICE بياتريس وسمبليسيوس وفوستينوس هم مجموعة من الشهداء الذين استشهدوا في روما خلال حكم الملك دقلديانوس (303-304) م. قصتهم هي: BEATRICE& SIMPLICIUS&FAUSTINUS أن الآخوين سمبليسيوس وفوستينوس عذبوا...

« »

تجري القوانين في الطرق التي يشتهيها الملوك

تقييم المستخدم: 1 / 5

تفعيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم
 

إنه مثل أسباني قديم Alla reyes van leyes do quieren يعني أن الإنسان يستخدم سلطانه في تحقيق مآربه تحت ستار استخدامه للقوانين أيا كان نوعها


وراء هذا المثل قصة واقعية ترجع إلى بدء القرن الثاني عشر حيث كان يلزم أن يقرر الملك الفونسو السادسAlfonso VI إن كانت دولته تستخدم كتاب القداس الغوصي أم الروماني. لقد أعلن أنه سيلقي بالكتابين في النار، فالكتاب الذي لا يحترق يُستخدم. وإذ لم يحترق الكتاب الغوصي وكان يريد الملك استخدام الكتاب الروماني ألقى بالغوصي مرة ثانية في النار فاحترق، عندئذ أعلن أن دولته تستخدم الكتاب الروماني. وبسبب هذا انتشر هذا المثل بين الأسبان وصارت له شعبيته 
إنه مثل يكشف ليس فقط عن سوء استخدام بعض أصحاب السلطة لمراكزهم في وضع قوانين تتناسب مع تحقيق أهوائهم أو في تفسير القوانين حسب ميولهم الشخصية، إنما يكشف عن الأنا ego في حياة الإنسان، حتى في تعامله مع اللَّه
في كل صلواتنا نقول:" لتكن إرادتك لا إرادتنا"، لكننا نبقى نلح في صلواتنا لكي يتمم اللَّه إرادتنا الذاتية. كثيرًا ما نصمم على الطريق الذي نسلك فيه تحت ضغط إرادة شهوات الأنا أو الجسد، ونحاول أن نهبه مسحة دينية، مقدمين كل تبرير ممكن

أضف تعليق


كود امني
تحديث

تم التطوير بواسطة شركة ايجى مى دوت كوم
تصميم مواقع مصر - ايجى مى دوت كوم