رسالة يوحنا الثانية
مقدمه خاصة بالرسالتين الثانية والثالثة
الكاتب
يوحنا الرسول ( الشيخ ) كان متقدما في أيامه وفي قامته الرعوية وسلطانه الرسولي
وكلمة (شيخ) تحمل معنى كاهن أو أسقف.
والدليل على أن يوحنا هو الذي كتبها
وثيقة موراتورى التي اكتشفت سنة 1740
وردت فيها بعض الألفاظ الخاصة التي وردت في الرسالة الأولى مثل (عرفوا الحق، الثبوت في الحق والمحبة، دخل إلى العالم مضلون)
اقتبس منها إيريناوس وكليمنضس الإسكندري وغيرهما
زمان ومكان كتابتها
في أفسس في أواخر القرن الأول
الرسالة الثانية
إلى من كتبت
إلى سيدة مسيحية كانت أم أولاد مؤمنين ومشهورة بإضافة الغرباء، أغفل الرسول أسمها حتى لا تتعرض لاضطهاد الحكومة الرومانية أو من باب الاحتشام المحبوب في الشرق
وكلمة (كيريه) معناها سيدة
ويرى البعض أن الرسول استخدم اسما رمزيا لكنيسة ما وإهداء السلام في نهاية الرسالة بقوله (من أولاد أختك المختارة) يقصد أولاد كنيسة أخرى يرعاها الرسول
الغرض من كتابتها
السلوك في الحق والمحبة والتحذير من المضلين(2يو7: 11)
محتوياتها
التحية ع 1-3
السلوك في الحق والمحبة ع 4-6
التحذير من المضلين الذين لا يعترفون بتجسد الابن 7-11
الخاتمة والسلام ع 12 و 13
لاحظ ما يأتي
لا تقبلوه في البيت
2يو 10و11
جاء في( 2يو 10و11 ) القول ( لا تقبلوه في البيت ) الخ
لا تقبلوه كمعلم ليشعر بانحرافه ويتوب، ومنعا للعثرة. هناك فرق بين الزيارة الاجتماعية وبين الزيارة بقصد التشكيك في الإيمان
أهمية التقليد الكنسي
أشار إلى أهمية التقليد الكنسي (2يو 12 ، 3يو13ـ14) انظر أيضا (تي1: 5: ما هي الأمور الناقصة، كيف يقيم القسوس وما هي الصلوات التي يتلوها)، (2تس2: 15، 3: 6، 1كو11: 2)
سؤال حول شهود يهوه
سؤال: قلتم لنا عن شهود يهوه لا تقبلوهم في بيوتكم حسب وصية الرسول، فهل ذلك لأنهم يخالفوننا في الدين؟
الجواب: كلا ولكنهم يشككون في الدين ويخرجونكم عن إيمانكم وقد قال يوحنا الرسول في ذلك: إن كان أحد يأتيكم ولا يجئ بهذا التعليم . فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلام لأن من يسلم عليه يشترك في أعماله الشريرة ( 2 يو10 ، 11 )
وشهود يهوه لا يدخلون بيتا لمجرد زيارة اجتماعية، إنما لكي ينشروا معتقداتهم. ولكي يفتحوا الكتاب المقدس حسب ترجمتهم الخاصة المرفوضة من جميع الكنائس، والتي غيروا فيها لكي تتفق مع معتقداتهم الخاصة، ولكي يضلوا بها السامعين. (سنوات مع أسئلة الناس للبابا شنوده ج7 س34 الطبعة الأولى مايو 1993)
الكتاب المقدس لا يقول مطلقا إنك لا تتعامل مع المخالفين لك في الدين، حتى ولو كانوا عبده أوثان.. (1كو5: 10) أما الذي يزورك بهدف واحد هو أن يشكك في دينك، فهذا ابتعد عنه حرصا على سلامة أفكارك من شكوكه. وهذا ما يفعله شهود يهوه، فكل زياراتهم هي لنشر معتقداتهم، وتوزيع نبذات وكتب بنفس القصد وليس لهم هدف إلا هذا، أن يشهدوا ليهوه حسب تعليمهم الخاص
ولم يقل القديس يوحنا الرسول لا تقابل أي إنسان يختلف معك في العقيدة وإنما قال (إن كان أحد يأتيكم ولا يجئ بهذا التعليم) أي بقصد أن يخرجك عن التعليم السليم الذي تسلمته من الكتاب المقدس ومن الكنيسة، فالذي يأتي ليشكك، لا تقبله في بيتك. (انظرالكرازة 26/2/1993)
